『茶色の朝』

連休明けの朝、電車のなかで読んだのです。
簡単な話でした。そして、悲しく、苦しく、怖い話でした。
考えることは、とても大切なことだと思うのです。
ひとがひとを苦しみに追いやることを、やめていくために。

本書、高橋哲哉氏の解説より

ファシズムや全体主義への批判の本だといっても、『茶色の朝』には、声高な告発や糾弾の調子は微塵もありません。語り手の「俺」とその友人シャルリーの生活に起こった変化が、静かな坦々とした筆致でつづられているにすぎません。でも私たちは、この静かで坦々とした寓話のなかでこそ、ファシズムや全体主義の何が本当に恐ろしいのかを、たぶん実感することができるのです。

ファシズムや全体主義は、権力者が人びとを一方的に弾圧し、恐怖政治をしくことによって成立するだけではありません。とくに、いちおう「民主主義」を制度として前提する社会では、はるかに多くの場合、人びとがそうしたものの萌芽を見過ごしたり、それに気づいて不安や驚きを覚えながらも、さまざまな理由から、危険な動きをやり過ごしていくことによって成立するのです。

『茶色の朝』は、私たちのだれもがもっている怠慢、臆病、自己保身、他者への無関心といった日常的な態度の積み重ねが、ファシズムや全体主義を成立させる重要な要因であることを、じつにみごとに描きだしてくれています。

『茶色の朝』を迎えたくなければ、まず最初に私たちがなすべきこと―それはなにかと問われれば、思考停止をやめることだと私なら答えます。なぜなら、私たち「ふつうの人びと」にとっての最大の問題は、これまで十分に見てきたとおり、社会のなかにファシズムや全体主義につうじる現象が現われたとき、それらに驚きや疑問や違和感を感じながらも、さまざまな理由から、それらをやり過ごしてしまうことにあるからです。
やり過ごしてしまうとは、驚きや疑問や違和感をみずから封印し、それ以上考えないようにすること、つまりは思考を停止してしまうことにほかなりません。「茶色の朝」を迎えたくなければ、なによりもまずそれをやめること、つまり、自分自身の驚きや疑問や違和感を大事にし、なぜそのように思うのか、その思いにはどんな根拠があるのか、等々を考えつづけることが必要なのです。

本書は、1998年、フランスで出版された。同国で100万部を超えるベストセラーになったという。日本での初版は、2003年。 私が今回、amazonで発注してから受領まで、数週間を要した。日本でも今、よく読まれているのだろう。
下記リンク先に全文の和訳があります。こちらは出版されている和訳とは異なり、おそらく独自に邦訳を作成されたのだと思います。感謝いたします。
http://www.tunnel-company.com/data/matinbrun.pdf